by華少

去年春節(jié)期間，我在溫哥華主持一場(chǎng)華人觀眾的大型演唱會(huì)。我上場(chǎng)跟大家打招呼：“認(rèn)識(shí)我嗎？”臺(tái)下便傳來(lái)響亮的呼聲：“認(rèn)識(shí)！念廣告！念廣告！”

我理解他們的意思，便用《中國(guó)好聲音》的那種播報(bào)語(yǔ)速，快速念完了該場(chǎng)演唱會(huì)的贊助商名單。臺(tái)下觀眾掌聲雷動(dòng)：“再念一遍！”

這大概是觀眾第一次主動(dòng)要求主持人念廣告的公共演出。這似乎是我的榮幸，也讓我感動(dòng)，但我心底卻有一些憂傷，對(duì)自己處所這個(gè)行業(yè)的憂傷：主持人，除了能報(bào)幕和報(bào)廣告之外，還能做什么？

電視節(jié)目大火，到處都可以看到以電視節(jié)目的名字命名的各種活動(dòng)和流行語(yǔ)，各種“中國(guó)好”,各種“奔跑”,各種“去哪兒”,歡呼雀躍，喜大普奔，流光溢彩。

但是，主持人去哪里了？無(wú)論是《中國(guó)好聲音》，還是《奔跑吧兄弟》，好像紅的節(jié)目已經(jīng)不需要主持人。而且，可以預(yù)見的是，接下來(lái)可能會(huì)火的各種電視節(jié)目，也都不需要主持人了。

大學(xué)時(shí)我念的是播音專業(yè)，畢業(yè)后最好的出路便是做一個(gè)主持人。體制紅利？體制曾經(jīng)是大部分主持人的夢(mèng)想。能夠擠進(jìn)體制內(nèi)，是大家在學(xué)校內(nèi)討論最多的渴望。

但當(dāng)時(shí)我就很困惑，為什么我們的主要課程是學(xué)拼音，學(xué)帶兒話音的標(biāo)準(zhǔn)普通話？我們要和“標(biāo)準(zhǔn)”一樣才能得到贊賞，任何不同都被貼上離經(jīng)叛道。

主持人變成了一臺(tái)說(shuō)話的機(jī)器，沒有態(tài)度、沒有價(jià)值觀的機(jī)器。我們的課程并不要求我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的能力。中國(guó)大概是全世界主持人最多的國(guó)家，每年有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的主持人專業(yè)學(xué)生走出校園。他們還有將來(lái)嗎？

曾經(jīng)，主持人太好混了。一盒會(huì)說(shuō)話的人，在臺(tái)上把編導(dǎo)寫的稿子念完便領(lǐng)了一集的稿費(fèi)，混了臉熟就可以開始主持婚禮甚至商演，在別人的大好日子說(shuō)點(diǎn)大家都聽說(shuō)過的吉祥話便收到了父輩們幾個(gè)月的工資，好不愜意。今天，似乎遭報(bào)應(yīng)了。

主持人似乎可以下崗了，他們就像19世紀(jì)俄羅斯大文豪們所寫的“多余人”:他們屬于貴族知識(shí)分子，但既不滿足于自己的上流社會(huì)，又不能跳出這種生活的小圈子與人民結(jié)合，所以在他人看來(lái)就成了社會(huì)上“多余”的人。

從普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》到屠格涅夫的《多余人日記》再到赫爾岑《誰(shuí)的罪過》，一個(gè)又一個(gè)“多余人”的經(jīng)典形象，共同譜寫了沙俄時(shí)代空虛的精神狀況。

如今，我們的社會(huì)不再只是被一種聲音所“統(tǒng)治”,我們現(xiàn)在有了更多空間的表達(dá)自由，特別是社交媒體讓更多人擁有了言說(shuō)的快感，多數(shù)人越來(lái)越有自己的態(tài)度，但是為什么我們很多主持人依然只是一臺(tái)說(shuō)話的機(jī)器？

中國(guó)的電視節(jié)目正在經(jīng)歷一輪全球化浪潮：從世界各地引進(jìn)的《中國(guó)好聲音》、《奔跑吧兄弟》、《爸爸去哪兒》等等紅遍中國(guó)的娛樂節(jié)目，直接把主持人給廢除了；幸存下來(lái)的主持人，將在各種高難度的脫口秀里大紅大紫，看看美國(guó)的《柯南秀》、《艾倫秀》、《囧司徒每日秀》，大抵如此。

有態(tài)度，有自己的價(jià)值觀，才是主持人的幸存技能。有態(tài)度，等于我們必須放棄所謂的“標(biāo)準(zhǔn)”.當(dāng)每個(gè)人都可以大聲說(shuō)話時(shí)，人們似乎已經(jīng)厭煩了那些在流水線上被制造出來(lái)的“主持人產(chǎn)品”.

普希金在《葉甫蓋尼？奧涅金》中那句名言，如今似乎是對(duì)主持人的最大反諷：“上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來(lái)代替幸福。”但是，習(xí)慣活在報(bào)幕中的主持人，他們的幸福會(huì)在哪里呢？

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