隨著新消費群體的崛起，個性化成為新經(jīng)濟(jì)趨勢的重要特征之一。尋找行業(yè)新知滿足個性化消費，逐漸成為中國設(shè)計領(lǐng)域新浪潮。在今年廣州設(shè)計周期間，陳志雄、郭俠邑、全勇、孫軍、喻波、鄒志雄、吳宗敏多位大咖齊聚三雄極光展館開展N3圓桌會議，共同探討個性經(jīng)濟(jì)趨勢下設(shè)計師面臨怎樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

N3即新生活、新物種、新商業(yè)，N3大會希冀聚合以設(shè)計驅(qū)動的“新生活、新物種、新商業(yè)”領(lǐng)袖人物，圍繞這一話題進(jìn)行多角度闡釋，分享各領(lǐng)域內(nèi)設(shè)計驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級的態(tài)勢，拓展討論設(shè)計產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的交流，探索新的意義如何覆蓋原有的生活方式，并迭代定義新的時代。

會上全勇率先發(fā)言，他說，“作為專業(yè)的設(shè)計師，我們一直在跟產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、生活方式做結(jié)合，我們也在觀察新消費模式的變化。無論是國外還是國內(nèi)，年輕人的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)變成了社會非常熱議的話題了，我認(rèn)為設(shè)計一定是會跟隨產(chǎn)業(yè)和生活方式進(jìn)行結(jié)合的，甚至它會和智能科技、AI、5G網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行迭代。因此設(shè)計不僅僅是考慮沒的問題，它還包含著很多的創(chuàng)新，跟隨時代蝶變。”

對于陳志雄來說，他認(rèn)為這更像是一個跨界的話題。在設(shè)計師領(lǐng)域里。他說，“在我們專注個性化設(shè)計的同時，我們發(fā)現(xiàn)全球5G網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展反而導(dǎo)致人與人之間的溝通也越來越困難。我認(rèn)為在這樣追求個性的時代下，設(shè)計師需要肩負(fù)起社會職責(zé)，讓現(xiàn)代人與人之間的溝通更柔和。”

喻波對此也深有感受，他舉出了曾經(jīng)做過的辦公設(shè)計項目。他說，“時下加班變成常態(tài)，年輕人要考慮如何平衡工作與生活的時間。作為設(shè)計師，我們更需要考慮如何通過設(shè)計構(gòu)建情感的聯(lián)系。”

孫軍從自己從事老宅設(shè)計的經(jīng)驗出發(fā)，說出自己對新生的想法。他說，“中華文化上下五千年的文化寶藏不能丟棄，然而隨著時代的發(fā)展平均每天就有上百個傳統(tǒng)村落走向消亡。我認(rèn)為設(shè)計應(yīng)該做的，就是讓這些文化歷史得以恢復(fù)和保留，即使在科技發(fā)展的新時期，盤活文化資源更是重要的設(shè)計的回歸。”

鄒志雄對鄉(xiāng)村設(shè)計也有自己的見解，他表示自己從房地產(chǎn)商業(yè)設(shè)計轉(zhuǎn)型做鄉(xiāng)村設(shè)計，主要是因為回歸返鄉(xiāng)更是人類情感的一種回歸。他愿意成為振興鄉(xiāng)村設(shè)計的先鋒，引導(dǎo)更多的人歸返田園，讓生活和現(xiàn)代情感得到更好的交融。

郭俠邑就鄉(xiāng)村設(shè)計補(bǔ)充了自己的想法，他表示文化是社會文明的結(jié)果，是知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、傳統(tǒng)，以及其他構(gòu)成人類社會所需要的各種因素的綜合呈現(xiàn)。因此對于老化村落的問題，它需要承載文化的東西，成為文化締結(jié)的部分。而時下很多地方只是舊建筑再利用，但認(rèn)真思考背后的文化締結(jié)問題，也許是村落設(shè)計更為重要的思考方向。”

的確，設(shè)計本身就是為人所用，不能脫離生活!像這次圓桌會議地點，三雄極光以光為媒，精心設(shè)計每一處細(xì)節(jié)里燈光藝術(shù)與空間、人體情感的關(guān)系。通過不同的照明方式和色溫、照度的選擇，不但裝飾美化了空間，還增加空間層次感、渲染出對應(yīng)的空間氣氛，使得與人更加親近，帶來隨時的驚喜。

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